In mijn acht jaar als VVD-gemeenteraadslid heb ik honderden ingekomen stukken onder ogen gekregen, maar nooit heb ik een brief gezien die zo scherp en erudiet is als deze. Het is een brief waarin een burger zich richt tot de gemeente Amsterdam.
![](http://sta-pal.nl/wp-content/uploads/2019/09/Sid.jpg)
De kern van de brief bestaat uit de vaststelling dat een statelijk geweldsmonopolie berust op een samenleving met min of meer gelijklopende opvattingen over gepast gedrag. Die opvattingen berusten weer op een gezamenlijke moraal en dus op een gedeelde cultuur. Nu die laatste twee voorwaarden in Nederland en zéker in de grote steden zijn weggevallen, is het de vraag of burgers nog veilig zijn. Met andere woorden er moet meer ruimte komen voor vormen van zelfverdediging.
Zie hoe deze brief de ervaring van het ‘nieuwe samenleven’ weet terug te brengen tot de kern:
![](http://sta-pal.nl/wp-content/uploads/2019/09/brief_Lukkassen-2-296x400.jpg)
Soms is een brief zó kristalhelder dat ik er niets aan heb toe te voegen. Niettemin wil ik toch wijzen op de ‘voorschemeringen’ van de situatie waar de briefschrijver op wijst, die ik reeds heb geïdentificeerd in mijn vorige geschriften:
“Ondermijnd door politieke correctheid verliest de Europese beschaving het vertrouwen in zichzelf. Dit beschavingsideaal verliest haar bindende kracht op minderheden, terwijl de metropolen zich terugtrekken in een eigen cultureel universum. In de praktijk betekent dit dat alleen kinderen van welgestelde ouders de topuniversiteiten nog kunnen betalen. Zij reizen van wereldstad naar wereldstad, maar verliezen alle binding met het meer nationalistische achterland. De nieuwkomers gaan ondertussen een eigen weg, geleid door traditionele clan- of familiewaarden en imams.”
- Sid Lukkassen, ‘Europa: regressie of renaissance?’, in: De Europese Spagaat (Aspekt 2017).
“Wij zien de invoer van niet-Westerse culturen die de grenzen van hoever een man kan gaan niet goed aanvoelen: nu is daar dan de massa-aanranding door migranten in Keulen bijgekomen. Dat komt even in het nieuws, maar het progressieve blok masseert dit weg. Duitse agenten kregen van hogerhand de expliciete opdracht om over de afkomst van de daders te zwijgen. De verslagen maken duidelijk dat politiechef Wolfgang Albers klinkklare leugens heeft verteld in de persconferentie. Albers zei daar onder meer dat ‘de politie de situatie onder controle had’ en dat hij ‘geen idee had wie de daders waren geweest’ omdat hun identiteit niet gecontroleerd was.
Zo werd in Zweden een massa-aanranding door asielzoekers door de media in de doofpot gestopt. Politiechef Peter Ågren vertelde de krant Dagens Nyheter dat ze de ware toedracht vaak bewust verzwegen ‘want we zijn bang dat de informatie rechtse partijen in de kaart speelt.’ Zo dient de politie niet meer om het volk te beschermen, maar om de elite af te grendelen van het volk.”
- Sid Lukkassen, ‘Keulen: een historisch keerpunt’, in: Keulen, Kalifaat Light en de Fallout van een Conflict (Aspekt 2016).
“Duidelijk is dat West-Europese landen in de nabije toekomst hun handen vol zullen hebben aan interne problemen. Die zijn gecentreerd rond identiteitsverlies, het afkalven van de middenklasse en enclavevorming met bijkomende etnisch-religieuze spanningen. Revoluties zijn in West-Europa tot dusver uitgebleven – altijd hing dit samen met het bestaan van een brede, diepgewortelde middenklasse. Zowel de economische breedte als de culturele diepte van de wortels, zijn zoals gezegd precair.”
- Sid Lukkassen, ‘Geopolitieke analyse’, op: TPO, 18 maart 2019.
We kunnen de briefschrijver alleen maar complimenteren om zijn zuivere geest en scherpe pen. De term ‘post-rechtstatelijke orde’ dekt de lading, evenals het inzicht dat het multiculturalisme daar de voorbode van was.
Tot slot is het belangrijk om, voordat mensen het bovenstaande afdoen als radicaal gespeculeer, te benoemen dat Balkenende destijds al aanverwante conclusies trok, toen hij verwees naar het oeuvre van Amitai Etzioni. Als er niet op een gelijkelijke manier wordt gedacht over goed en kwaad, dan zijn conflicten onbeheersbaar zonder constante staatsrepressie en is een liberale democratie uiteindelijk onhoudbaar. Waar van akte.
Help mij tegen de stroom te roeien! Steun mijn werk tegen de gure wind van de politieke correctheid! Incidentele donaties zijn prachtig, maar maak dit werk toekomstbestendig via BackMe!
.
Om allerlei redenen wil de heersende politiek niet optreden, en alles aan islam-geinstigeerde overlast, criminaliteit en terreur wordt gezien als een misvorming van de islam, die in haar ware aard, zo het politiek correcte dogma, gematigd van aard is en met enig geduld en zachte drang is in te passen in de Westerse cultuur. Op die manier groeien de aantallen moslims en moskeeen en islamitische scholen en heel een uitgebreide islamitische subcultuur, die evenwel helemaal niet wil integreren maar die het als voornaamste missie ziet om de omringende westerse cultuur aan zich te onderwerpen. Binnen het perspectief van de islam is de tolerante houding een teken van Allah dat de westerse cultuur op termijn is over te nemen. Men veracht de westerse cultuur, men zal alles aan westerse cultuur vernietigen, men zal voluit genocide plegen als men daartoe de kans krijgt. En in de weg daar naartoe moet de gewone burger zien te overleven te midden van de toenemende agressie van groepen moslimjongeren en -mannen die op straat op zoek zijn naar ongelovigen om in elkaar te slaan en eventueel te vermoorden, zoals de samenleving in toenemende mate te maken krijgt met moslims in posities van macht en invloed en die vooral bezig zijn met het bevorderen van de macht en invloed van de islam.